道术筑基-.pdf

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道教內丹修 煉的起步便為築基,如同修房建閣,必先奠基,基礎穩定,
結構紮實,然後才能 豎柱立梁,砌磚蓋瓦。《天仙正理直論》說:「修

仙而始曰築基。築基者,漸漸積累,增益 之義。基者,修煉陽神之本根

安神定息之處所也。基必先築者,蓋謂陽神,即元神之所成 就,純全而

顯靈者,常依精氣而為用。精氣旺,則神亦旺,而法力大。精氣耗,則

神亦耗而 弱,此理之所以如是也。欲得元神長住而長靈覺,亦必精氣長

住,而長為有基也。自基未築 之先,元神逐境外馳,則元氣散,元氣敗

基愈壞矣,所以不足為基。且精逐之於交感,年 深歲久,戀戀愛恨,一

旦欲令不漏,而且還氣,得乎炁此無基也。氣之散於呼吸,息出息入 ,

勤勤無已,一旦欲令不息,而且化神,得乎炁此無基也。神之擾於思慮

時遞時遷,茫茫 接物,一旦欲令長定,而且還虛,得乎炁此無基也。古

人皆言以精煉精,以氣煉氣,以神煉 神者,正欲為此用也。是以必用精

氣、神三寶合煉,精補其精,氣補其氣,神補其神,築 而成基。唯能合

一則成基,不能合一則精、氣、神不能長旺,而基不可成。乃基築成,

精則 固矣,氣則還矣,永為堅固不壞之基,而長生不死。」可見,築基

實為修復身體、益補精氣 神的功法。 有時築基亦稱為煉己築基,其實

煉己和築基是同一個道理,築基不在煉己之外,煉己即在築 基之中,二

者屬於同一個意思。道教認為人從嬰兒長大成人,精炁神皆有所 虧損,

故須經築基功夫,「煉神,調炁,養精,達到三全才可以進入百日關 」

見《龍門丹訣》。可見築基是一切修煉的基礎,如同人們建房子打地基

一樣,非常重要,基礎越好,層次越高,進步速度愈快。築基的方法有

止念、入靜、聚性、 回光、獨立、調息、吐納、咽津、導引等等,其輔

助方法還有煉法入道,即「居靜正坐,閉 目冥心,定息住炁,手兜外腎

搓臍二足等方法,而道則無所不, 無所不,不伎藝之能

治疾病之功。」見《西山群會真記
·修法入道》。 可見築基可以達到
靜養身心,調和陽,祛病健康年益之功

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